夏鶯

11.18　今日は歯科診療。帰宅して年末飲み会案内文作成。ぼーっとしていても飲み会は忘れない。

　記載忘れ、11.16「朝日歌壇」より。

〈窓に寄り子らは手を振るまた来てと絵本読み終え帰る私に　（名古屋市）磯前睦子〉

〈どの店も薬缶湯気たて猫がいた百万遍の古書店街は　（大和郡山市）四方護〉

11.20　飲み会案内を飲兵衛諸氏に送信。柄ではなのだけれど、依頼されていた文化基金応募推薦文をやっつける。頼りないヂヂイの推薦でよいのかしら？

「BIG ISSUE」515号、特集「わたしの隣人　エスニックマイノリティ」。

 

赤神 諒　『夏鶯』　集英社　2300円＋税

あかがみ　りょう、なつうぐいす

慶応4年1月11日（陽暦1868.2.4）西国街道神戸村三宮神社前で岡山備前藩の行列を外国人兵士が横切り紛争。双方が発砲し、外国人3名負傷。周辺地域と港を外国の軍隊が占領する事態になった。明治新政府初の国際外交事件。備前藩の砲兵隊責任者・瀧善三郎が切腹して収まった。「神戸事件」である。

本書は「神戸事件」をもとに「武士」の生き様を描くが、瀧善三郎について詳しい記録が残っていないこともあり、ほとんど創作。事件は「三宮事変」、藩名、人名すべて変えている。

吉備藩士・滝田蓮三郎は同藩家老・戸木（へき）家の家臣。父は砲術師、殿の御前で大砲試し打ちに失敗（のちに藩内の権力争いによる陰謀と判明）、責任を取り自死（餓死）。蓮三郎は文武に秀でた俊英、将来の藩を背負う人材と期待された。学問と医術の師・抱節は弟子たちに「世の春を告げる鶯となれ」と教育してきたが、蓮三郎は「鳳になる」と宣言。17歳で岡山城に出仕するも、「故あって」死罪となるところを剣の師・尾瀬成之介が身代わりに切腹（読者は権力者の陰謀とわかるが詳細不明、最後に明かされる）し、永蟄居（無期懲役）。蓮三郎は故郷金谷（かなや）で幽閉の身、「大兀僧（おおがつそう、見苦しいほど髪を伸ばした姿）」と世間に蔑まれる。母、兄、幼なじみの尾瀬準之介・信乃兄妹に見守られ、晴耕雨読、農業研究、外国事情など勉学、医術に励む。近隣の若者らが学び、次第に認められていく。コロリ治療から感染、抱節に助けられる。その抱節がコロリで死亡。墓前で、準之介と信乃に語る。

「先生は、いつでも死ねる覚悟で毎日を生きとられたけど、俺は破れかぶれなだけじゃった。心のどこかで、じきに赦免が出て、鳳のごとく羽ばたいて、世の中を変えられると、未練がましゅう考えとった。じゃけど、現実は違う。生きながらえんのは、思い罰じゃった。（後略）」

　世に必要とされる日が来るか来ないか、天に任せる。今日その日が来てもすぐに役立てるよう胆を練り続ける、と。

「これより俺は、真の武士となるべく精進を重ねる。昔立てた志のとおり吉備一、天下一の武士になってみせる。鳳じゃーねぇ。抱節先生に敬意を表して、鶯じゃ。準さん、この金谷にゃーいつでも啼ける鶯が一羽いる思うてくれ」

準之介を通じて藩政に献策し難題を解決、縁ある京の僧侶や公家と交流する。恩赦の機会が訪れるたびに、権力者が邪魔をする。倒幕の機運が高まるなか、ついに15年ぶりに出仕が叶う。その任務は……。

瀧善三郎がモデルということは、読者は主人公の最期をわかって読むことになる。重い罰を受けながら世に貢献し弟子を育てるが、恩赦は何度も立ち消えるという過酷な宿命を受け入れた。武士として命をまでさし出した。読み進めるのが辛い。

春啼く鶯が「夏鶯」？　切腹は冬だし。これも最後の最後でオチが着く。

著者は上智大学法科大学院教授、弁護士。「小説で町おこしをめざす歴史・時代小説の作家」（朝日新聞2025.11.18「ひと」欄）、大分、岡山、福井、群馬などを舞台に創作。本書の会話は岡山弁。

（平野）

早く逝きし俳人たち

11.15　「ひょうご部落解放」2025年秋号（192号、ひょうご部落解放・人権研究所）到着。前職退職後、年に3回本の紹介をしてきた。長く続けさせてもらったが、寄る年波、そろそろ息が切れてきたので降板となった。最後の原稿は編集さんのご配慮により拙著『神戸元町ジャーナル』。硬派の社会運動誌の息抜きページでしかありませんでした。読者さん、研究所の皆さん、お世話になりました。感謝いたします。

　19時から元町映画館で夏葉社・島田潤一郎さんの記録映画「ジュンについて」（田野隆太郎監督）。入場困難を予想して整理券配布に並ぶ。ヂヂイ一番乗り。顔見知りの本好きさんたちにご機嫌伺い。映画は島田さんに580日密着、仕事ぶり（編集、営業、返品処理）と家族親戚のつながりが映し出される。元書店員として彼の仕事については多少存じ上げている。映画の中で、何度でも読み返してもらえる本を作る、困っている人のために本を出したいとはっきり述べる。書店主や書店員さんと営業話やら本・読書の話、音楽など大事な雑談の模様も。出演者は小さな書店や古書店の人。既に著書で従兄の死が出版社創業の動機であることは書いているが、それでも家族のことを含めやカメラの前で話すのはしんどかっただろうと思う。また、ある程度自力で頑張った人しか助けない、という現代社会の前提に異議を唱える。上映後、田野監督とのトークでは海文堂書店にも触れてくださり、ありがたいこと。島田さんに挨拶できた。益々の活躍をお祈りする。

11.16　みずのわ柳原社主メール。連絡事項と別に「余談」とあり、山田写真製版所印刷『神戸元町ジャーナル』が「全国カタログ展　カタログ部門　経済産業大臣賞受賞」。今回同社は図録部門でも「経済産業大臣賞」受賞するなど、15作品が受賞。おめでとうございます。

https://www.yppnet.co.jp/topics/%e3%80%90%e3%81%94%e5%a0%b1%e5%91%8a%e3%80%91%e7%ac%ac67%e5%9b%9e%e5%85%a8%e5%9b%bd%e3%82%ab%e3%82%bf%e3%83%ad%e3%82%b0%e5%b1%95%e3%81%a715%e4%bd%9c%e5%93%81%e3%81%8c%e5%8f%97%e8%b3%9e/

 　あちこちから忘年会の催促やらお誘いあり。まだ声かけてもらえる。

　家人と散歩、相楽園（写真）、生田神社まわって買い物。

 

樽見博　『早く逝きし俳人たち　「祈り」としての俳句』　文学通信　2700円＋税

著者は1954年茨城県生まれ、「日本古書通信」編集長、俳句同人誌『鬣（たてがみ）』同人。著書に古書随筆、俳句評論。

本書では早逝の俳人12名のこと。

〈……「早く逝きし俳人たち」12名は、病や戦争によって、己を時間をかけて磨き上げていくことが叶わなかった若者たちです。「己」とはその人を形作る仕事であり家族です。生活とも人生とも言えるかと思います。その生活の中での感動を表現するものが、彼らが選んだ俳句です。俳句を選んだ時からその人の俳句的人生が始まる。表現の形は様々ですが、生活と俳句は不可分です。彼らは直面する死の恐怖の中でも希望を俳句に託し作品を残した。その作品は優れ、所属した俳句雑誌の発展にも貢献した。でも磨き上げていくべき俳句修業も死によって断たれ、戦後の混乱した世相もあるし、時間の経過と共に忘れられてしまう。もっとも、彼らだけが特別不運なのではなく、俳人も含め殆どの人は忘れられていきます。〉

　著者は職業柄古い俳句雑誌を繰ることができた。俳句仲間の追悼文や関係資料から、句集を残すことができなかった人たちの作品と彼らの生きた証しを発掘する。詳しい経歴不明の人もいる。

中西其十　　山影のひろごりつきし枯野かな

田中青牛　　飛ぶ虻の陽に散らしたる花粉かな

大橋裸木　　わが戻る蜩の田端をよぎり日暮里をよぎり

河本緑石　　海ははるかなり砂丘のふらここ

松本青志　　喜憂みな人の世にして麦熟るる

和田久太郎　　水洟や冷々として骨を滴る

藤田源五郎　　母の背に枯木あかるし癒えたかり

高橋鏡太郎　　愛うすきひととあればよ遠花火　　

本島高弓　　月明に　肋骨を焚く鬼となる

堀徹　　玫瑰や海のゆうぐれひとは言はぬ

鎌倉鶴丘　　秋没日がくりとうごく田螺かな

柏原鷹一郎　　雪の天涯もなきかな風伯は

　

　樽見は12名のことを書き終えて思う。

〈……彼らは作品がこのように掘り起こされることを望んでいたろうか、死が現実のものとなるなかで彼らが俳句に託したものは誰かに読まれ、後世に名を残すためだったのか、どうもそうではないように思えてきました。「残してあげたい」というのはある意味で、私の思い上がりです。しかし、私は一般の方より、古い俳句資料に出会う機会の多い職業についています。そして不思議なくらいに彼らの作品が目の前に現れてきた。これは彼らと同じく俳句を選んだものとして、彼らの思いを受け止めるべきではないかと思いました。「残してあげたい」ではなく彼らの叫びを素直に聞こうと考えなおしました。〉

（平野）書名の「早く逝きし」に興味を持つ。二〇代、三〇代、四〇代、戦死、結核。戦地から帰還して炭鉱落盤事故で亡くなった人もいる。

堺港攘夷始末

11.8　朝、孫に宅配便、相撲番付とお菓子を送る。

　午後、家人と新開地喜楽館で落語。ベテラン、中堅、若手、お神楽。終演後ロビーで出演皆さんが観客を見送ってれる。

「BIG ISSUE」514号。インタビューはＡｄｏ、特集は「あたりまえを壊す人類学へ」。元町駅前の販売員さん登場。

11.11　2ヵ月に1度の内科診療。

 大岡昇平『堺港攘夷始末』　中央公論社　1989年12月初版、手持ちは1990年4月6版

　幕末の混乱のなか、堺で起きた土佐藩士によるフランス兵襲撃事件。大岡昇平（1909～1988年、作家・フランス文学者）が森鷗外の歴史小説『堺事件』の誤り（発砲状況、死者数）を正す。国内の・資料・文献、当事者の記録、フランス側の資料など細大洩らさず検証する。

　慶応4年1月11日（1868.2.4）摂津神戸村の三宮神社前で岡山備前藩の行列を外国人兵士が横切り紛争。双方が発砲し、外国人3名負傷した。この「神戸事件」が明治新政府初の国際外交事件となる。備前藩の砲兵隊責任者が切腹して収まった。

 その一ヵ月後2月15日（3.8）、大坂堺で事件。土佐藩兵士がフランス兵士を襲撃し、11名死亡。彼らは街を散策し、海岸を測量する者もいた。土佐兵は堺を外国人遊歩地区と知らず、また「攘夷」の志も強かった。土佐の隊長は既に「神戸事件」の情報も知っていたはず。自分がひとり切腹すればよい、と考えた。ところが、フランス側の要求は犠牲者の数と同人数以上の処刑。新政府の外交責任者は応じ、土佐藩は兵にくじ引きさせ、20名の切腹者を決めた。ここでまず命の選別があった。ほとんどが足軽身分だが、切腹者は士分として扱われる。11名が切腹し終えたところで、フランス側が9名を助命とする。彼らの命は助かったが、土佐に戻され流刑。藩上層部は攘夷を放棄する。

　死者、死を免れた者、ひとりひとりについて大岡は目を配る。フランス側の犠牲者も地方出身の貧しい者たちだった。

　幕末動乱、開国、西洋列強との外交という大きな歴史の波が土佐とフランスの下級兵士たちを翻弄した。

（平野）

筒井康隆「おれ」

11.4　外出中の新聞。2日「朝日俳壇」「歌壇」より。

〈少年は詩に育まれ星月夜　（横浜市）長谷川水素〉

〈海坂藩の秋をさがしに旅に出ん庄内柿の渋ぬける頃　（仙台市）沼沢修〉

〈別れ際家に帰ると言う父の亡骸だけを書斎に戻す　（京都府）片山正寛〉

11.5　孫電話。姉に法事の席で「猫かぶった」かどうか（おとなしくできたという意味で使っている）尋ねると、「かぶらなかったー」の答え。幼少時にむずがって、お坊さんに退場を促されたことがあって、それ以来大事な席ではママに「猫かぶってなさい」と言われている。もう分別があるから大丈夫。

11.7　九州在住幼なじみが拙著紹介「読売書評」コピーを送ってくれる。心配りに感謝。

　筒井康隆掌篇小説「おれ」（「波」11月号掲載）の舞台は神戸元町。筒井は元町駅で「おれ」に遭う。筒井作品にたびたび登場する「おれ」。筒井にぼやく。

「だいたいにおいてどの作品でもおれは虚しいか、情けないか、酷い目に遭うかで、時には死んじまったりもする。（中略）それが六十五年も続いてみろ。ほとほと嫌になる。たまにはいい目をさせてくれと言いたくなるじゃないか。（後略）」

　筒井も「無理もない」と思う。「おれ」の言う「いい目」とは、いい酒、ゆっくりディナー、いい女。言う通りにしてやる。ポン引き「元町駅のおっさん」に理想的女性を紹介してもらい、幸せな時間を過ごしたはず。「おれ」の希望は叶えられたのだが、不満だ。その理由は？

　作者が文章で表現しなければ作中人物は「いい目」を感じ取れない。特に女性とのラブシーンは具体的詳細濃密に「表現されない限りおれの快感はおれには感じられないんだ」。でも、それをすれば筒井作品は発禁になり、仕事を失う。「そんなこと書けるもんか」。

（平野）

無用の隠密

11.1～3　お江戸珍道中。

1日、午前7時新大阪発の新幹線でヂヂババ上京。旅の友は藤沢周平『無用の隠密　未刊行初期短篇』（文春文庫、2009年初版、2014年12刷）。藤沢周平（1927～1997年）死後の2006年に作家デビュー前の作品14篇が見つかり、単行本出版。その翌年にもう1篇が発見された。文庫では全15篇を収録。戦国物、忍者物、職人物、秘剣物、浮世絵物など、後の藤沢作品の原点と言える。

二子玉川で孫（姉）の誕生日祝いランチ会。みんな元気。蔦屋家電でもらったＰＲ誌「コンシェルジュ文庫」に旧同僚・赤ヘルの笑顔写真あり。

2日、ヂヂイは神田明神お参りして（脳内は舟木一夫「銭形平次」）、神保町の「東京名物神田古本まつり」と本屋さんめぐり。三省堂書店の大きなビルがほぼできあがっている。

　　

ババちゃんは娘と孫（妹）と待ち合わせて買い物。孫（姉）はパパさんと習い事。午後のおやつ時間にまた全員集合。ワールドシリーズ最終戦、パパさんからドジャース勝利と教えられる。相手のブルージェイズも強かった。

3日、孫一家は父方の法事あり。ヂヂババ上野（頭の中で井沢八郎「あゝ上野駅」）、「ゴッホ展　家族がつないだ画家の夢」（東京都美術館）。ゴッホの作品を世に知らせることとその管理には弟テオ家族による尽力があった。ちょうど当日ＮＨＫテレビで紹介番組があり、会場内と同じ映像が放映されていた。

電車時間までいつもどおり銀座歩いて（口ずさむのは黒沢明とロス・プリモス「たそがれの銀座」）、教文館に寄って「おすすめ本」いただき、東京駅でおみやげと弁当買って帰神。今回は平日を入れられなかったので友人諸氏には会えず。次回の楽しみに。

（平野）

井伏鱒二ベスト・エッセイ

10.24　勤務マンションで貴重な鍵の落し物あり。一定期間保管して申し出でがなければ警察に届ける規定。その期限が迫るなか、ようやく落とし主現われる。掲示板とエレベーター内に「落とし物」の掲示していたのだが、気づかず、探し回られていたよう。よかった、よかった。

10.25　東京神保町のブックフェスティバル、今年も都合つかず行けない。雨で中止のよう。関係者の皆さん、本好きの方々にはお気の毒。

10.26　「朝日歌壇」より。

（カップ麺８個のレシート図書館の本が誰かの人生挟む　（熊本市）桑原由吏子）

10.28　午前、「大ゴッホ展　夜のカフェテラス」、神戸市立博物館。当日券買うのに行列は覚悟していた。予想より早く、15分で入場。満員だけど、自分のペースで進む。目玉の「夜のカフェテラス」は写真撮影可で、また並ぶ。

　買い物しながら、中央区内で拙著を置いてくださっている書店さんに26日「読売書評」コピーを持っていく。引き続きよろしくお願いします。

10.29　「朝日新聞」の投稿川柳、「朝日川柳」。

〈世論調査わたしは置いていかれそう　（神奈川県）大坪智〉

選評に「支持率68％」とあり。ヂヂイも置いていかれるのだろう。

もう一句、本屋のこと。

〈贅沢は徒歩圏内に本屋あり　（京都府）高橋眞理〉

 

『井伏鱒二ベスト・エッセイ』　野崎歓編　ちくま文庫　940円＋税

　井伏鱒二（1898～1993年）は長く文筆生活を送った。エッセイから37編を初出順に収録。編者は、どこからでも読者はきままに読んでよい、と書くが。

〈……最初から順番に読みすすめるなら、波乱に満ちた時代の渦中にあって、たゆまず書き続けた作家の足どりを辿ることができる。井伏鱒二はだてに長生きしたのではなかった。苦難を飄然と乗り越えて、しぶとくも愉しげに日々を送るすべを、彼は文章を綴る仕事をとおしてつかみとった。そしてまた、そうやって生きることの秘訣を文章のうちに溶かし込んだ。井伏エッセイの得も言われぬ滋味はそこに由来する。〉

　故郷と家族のこと、学校、友人、釣り、旅、従軍など、悲喜こもごもをユーモラスに、短編小説のごとく仕上げる。

「森鷗外氏に詫びる件」は新聞に発表（1931.7.15、16「東京朝日新聞」）。井伏中学生時代のこと、鷗外が新聞に連載していた史伝「伊沢蘭軒」について、友人と郷土史研究家を装って、蘭軒に関する伝聞情報を手紙に認めた。文学志望の井伏はペンネームを使った。鷗外から返事があり、その情報の誤りを正してあった。友人が鷗外の手紙をほしがり、井伏は再度本名で手紙を出し、先の手紙の主は既に死亡とウソを書いた。また鷗外から返信、郷土史家の死を悼むものだった。中学生のイタズラに鷗外は真摯に対応した。井伏は軽率を恥じ、「鷗外氏の真率なる研究態度」を称える。

（平野）

『神戸元町ジャーナル』その11

 　だいぶご無沙汰の『神戸元町ジャーナル』関連。

10.26「読売新聞書評欄」に岡美穂子さんが書いてくださいました。ありがとうございます。東京大学史料編纂所准教授、海域史研究。神戸の生まれ育ち。

神戸の近代文化史のことだけでなく書店の興亡にも目配りしてくださっています。もちろん柳原社主による編集・補填作業にも言及。

出版後すぐに地元「神戸新聞」が取り上げてくださったが、全国紙に載せてもらえるとは思いませんでした。御礼申し上げます。

（平野）