11.28 冬燕野牛と球宴宙を舞う （よ）
朝刊見て燕優勝を確かめる。
「朝日俳壇」より。
〈本棚の本は父なり文化の日 （町田市）田中祥治〉
11.29 久々ＧＦメール着。うさこさんはセ～ラ編集長と仕事しているそう。女子会もお盛んの様子。NRくららさんからはベテラン出版人カナさん引退のお知らせ。私も長くお世話になった。故郷に帰り、芋焼いて図書館開くそう。実現してください。
11.30 午前図書館、元町界隈の学校調べ。午後買い物して、元町事務局に原稿渡し。
12.1 師走の風が痩せこけたヂヂの身体にしみる。
用あって福岡元店長にメールすると、近況返信着。久しぶりの福岡節。
■ 多田智満子 『魂の形について』 ちくま学芸文庫 1000円＋税
著者（1930～2003年）は詩人・フランス文学者。福岡県出身、神戸に長く住み、作品は『神戸の詩人たち』（神戸新聞出版センター、1984年）に収録されている。初出は、同人誌「饗宴」（書肆林檎屋）に1976～80年連載。単行本81年白水社、96年同社Uブックス。
古代人たちは霊魂、魂について、どんな形か、色かを考えた。感じたことをことばで表現した。詩人は古代文明の神話、伝承、宗教思想から彼らの死生観をたどる。
ヤマトタケル＝白鳥伝説など鳥（水鳥、渡り鳥）、昆虫（蝶、蛍、蜻蛉、蜂など）空を飛ぶイメージが多い。青い火の玉、人間の心臓、人の形、薔薇、蓮、樹木。風もある。風は形ではないけれど、感じることができる。ことばで表現できる。♪千の風になって～♪
古代人の死生観を振り返ることは現代人の存在を考えること。神話や伝承は宇宙、自然、人間社会のできごとをことばにして伝える。
〈……人はみな、ひとりひとりがつかのまの原人（プルシャ）なのである。〉
プルシャ＝インド神話の原人。
（平野）
